Mandato
Terre-Morte («Terre-Damnée»)
Il nome che Lenain dà al genio contrario di RaHaʿeʼeL, secondo l'espressione di Etteilla. Nel Corpus, un'immagine estrema di due legami recisi invece che trasformati: il giudizio di Lenain riguarda il genio contrario, non RaHaʿeʼeL né chi nasce sotto la sua reggenza.
Le fonti ottocentesche
Lenain (1823)
Lenain (1823): «Le génie contraire est nommé Terre-Morte ou Terre-Damnée, suivant l'expression d'Etteilla» (#39 RaHaʿeʼeL).
Fonte
Lazare Lenain, *La Science Cabalistique*, Amiens, 1823.
Nel sistema di Lenain, ogni genio ha un genio contrario. Per il trentanovesimo, RaHaʿeʼeL, il genio contrario porta un nome proprio: Terre-Morte, o Terre-Damnée.
Fonti ottocentesche
Fonti ottocentesche (Lenain, 1823):
«Le génie contraire est nommé Terre-Morte ou Terre-Damnée, suivant l’expression d’Etteilla, dans sa Philosophie des Hautes-Sciences, page 83. Il est le plus cruel et le plus traître qui soit connu ; il influe sur les infanticides et les parricides» — il genio contrario è chiamato Terre-Morte o Terre-Damnée, secondo l’espressione di Etteilla, nella sua Philosophie des Hautes-Sciences, pagina 83. È il più crudele e il più traditore che si conosca; influisce sugli infanticidi e sui parricidi.
Sfumature per energia
# 39 RaHaʿeʼeL
Fonti ottocentesche (Lenain, 1823): Il giudizio di Lenain riguarda il genio contrario. Non riguarda RaHaʿeʼeL, né chi nasce sotto la sua reggenza, né Denis Diderot, né suo padre.
Lettura moderna (Corpus Sibaldianum): Il Corpus non legge il passo come un elenco di colpe. Lo legge come immagine estrema dei due legami che il mandato riguarda — verso chi ti ha generato e verso ciò che generi — quando vengono recisi invece che trasformati. La formulazione relativa alla forma ricevuta e il suo collegamento con il genio contrario sono letture del Corpus, non di Lenain.